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이집트 신화의 신들(1) 누, 아툼, 레, 마트, 토트 이집트 신화 최초의 신인 '누', 창조의 신인 '아툼', 아툼이 창조한 빛에서 태어난 태양의 신 '레/라', '레/라'의 딸이자 법과 정의, 조화, 지혜, 진리의 여신 '마트', 그리고 그의 남편 '토트'에 대해 알아본다. 누 Nu / 눈 Nun 이집트 신화에서의 최초의 신이자 원초적 물이며, 모든 신들의 아버지이다. ‘누(눈)’는 혼돈 그 자체이고 카오스와 비슷한 개념이다. 고대 이집트인들은 ‘누’를 그들의 세계관 중 가장 심오하게 여겼고, 모든 영적인 것과 세속적인 것이 모두 그에게서 흘러나온 것이라고 여겼다. 누는 남성인지 여성인지 불명확한 상태의 모습을 하고, 초록과 파란색의 피부를 가진 모습으로 묘사된다. 유방과 턱수염, 성기를 가지고 있는..

이집트 신화 (기원전 32세기~기원전 332년) 이집트는 나일강 하류와 수에즈 운하 일대에 번성한 문명이다. 이집트 신화는 기독교 및 이슬람이 확산하기 전 고대 이집트 문명에서 생각되어온 신들의 체계이며 기원전 4000년부터 이집트 프톨레마이오스 왕조의 마지막 통치자인 클레오파트라 7세가 사망한 기원전 30년까지의 문화이자 신앙체계이다. 개방적인 지리적 특징을 가진 메소포타미아 문명과는 달리 이집트 문명은 안정적이라 현세보다는 내세에 집중된 경향이 있었다. 기원전 130년 실크로드 개통 이후, 무역을 통해 다른 문화에도 큰 영향을 미쳤다. 특히 죽음 이후의 영생, 환생에 대한 개념을 발전시켰고, 그리스와 로마 신화에도 광범위하게 차용되었다. 이러한 사후세계에 대한 이집트인들의 개념은 미라나 피라미드와 같..

메소포타미아 신화의 신들(3) 네르갈, 탐무즈, 아다드, 라마수, 아다파,에타나 네르갈 Nergal 바빌로니아 신화에 등장하는 신이다. 저승 혹은 사후세계를 관장하는 여신 ‘에레쉬키갈’의 남편이다. 사막, 불, 질병, 전투, 태양의 파괴적인 힘을 가졌으며 그 역시 메소포타미아의 죽음, 전쟁 파괴의 신이다. 처음 수메르의 신으로 대지와 농작물을 태우는 여름의 강렬한 오후 태양을 상징했기에 죽음과 연관되어 있었다. 신화에 의하면 신들이 성대한 연회를 준비했는데, 에레쉬키갈은 지하 세계를 떠날 수 없어 아들 ‘남타르’를 보낸다. 신들의 연회장에서 네르갈을 제외한 모든 신들이 에레쉬키갈에게 존경의 의미를 담아 자리에서 일어난다. 자리에서 일어나지 않는 네르갈에게 화가 난 남타르는 이를 어머니에게 전한다. 에레쉬..

메소포타미아 신화의 신들(2) 닌우르타, 주, 길가메시 닌우르타 Ninurta 메소포타미아의 주신인 바람의 신 '엔릴'과 대지의 여신 '닌후르사그'의 아들이다. 닌우르타의 주요 상징은 새와 쟁기이며, 수메르의 농사, 치유, 사냥, 법, 추적, 전쟁의 신이다. 봄의 홍수와 뇌우를 주관하며 머리가 사자인 독수리로 묘사되는 폭풍의 새 ‘주’ 혹은 ‘안주’와 함께 등장하곤 하며, 때때로 활과 화살을 들고 있다. 닌우르타는 본래 사람들의 질병을 치료하고 악마로부터 구원하는 농사의 신이었는데, 신의 성격 형성 과정에서 전쟁의 신으로 원형이 변경되기도 했다. 메소포타미아가 끝없는 전쟁터였기 때문이었을 것이다. 서사시 「루갈-이(Lugal-e )」에 의하면 닌우르타는 ‘아사그(Asag)’이라는 악마를 죽이고 돌로 티그..

메소포타미아 신화의 신들(1) 마르두크, 티아마트 바빌로니아 신화에 따르면 '마르두크'는 용 '티아마트'와 우주적 투쟁에 이겨 바빌로니아 신들의 지도자가 되었다. 티아마트의 '운명의 석판'을 차지해 자신의 목에 걸고 인간과 세계에 새로운 질서를 부여했으며 티아마트의 시체를 사용해 혼돈으로부터 세계를 창조했다고 한다. 마르두크 Marduk 에아(엔키)의 아들이자 바빌로니아의 주신이며, 글자 그대로의 뜻은 '태양의 수송아지'이다. 마르두크는 그의 심복 '마슈슈'라는 용을 닮은 동물과 함께 등장하곤 한다. 바빌로니아 신화에 따르면 암용인 '티아마트'와의 우주적 투쟁에 이겨 바빌로니아 신들의 지도자가 되었고 엔릴과 동일시되기도 했다. 티아마트가 다루었던 '운명의 석판'을 차지해 자신의 목에 걸고 인간과 세계에 ..